الحجر الأسود

الحجر الأسود

--------------------------------------------------------------------------------








الحجر الأسود


الحجر الأسود يقع في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة على ارتفاع مترو10 سم من أرض المطاف وطوله 25 سم وهو كتلة من الحجر ضارب إلى السواد شبه بيضاوي في شكله
ويحيط به إطار فضي وأول من ربط الحجر به عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ثم تتابع الخلفاء من بعده على ذلك وكان أخر ذلك في عهد الملك سعود بن عبد العزيز سنة 1375هجرية وقد تم ترميم هذا الإطار سنة 1422 هجرية في عهد الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله وإنما سمي بالأسود لسواده , ومن اللطيف أن السواد إنما هو في الظاهر منه فقط فقد روى الفاكهي عن مجاهد قال : ((نظرت إلى الركن حين نقض ابن الزبير البيت فإذا كل شيء منه داخل البيت أبيض ))
تاريخ الحجر الأسود :
تعرض الحجر الأسود لأحداث عظيمة منها حريق في عهد قريش وحريق آخر في عهد عبد الله بن الزبير .
ومنها حادثة القرامطة التي وقعت سنة 317 هجرية فقد استباح القرمطي الباطني مكة وقتل الحجيج,وضرب الحجر الأسود بدبوس فكسره ثم قلعه وحمله إلى بلدة "هجر" وبقي هناك إلى أن هلك فرد إلى مكانه
وكانت مدة ذلك 22سنة والله المستعان !
وبسبب هذه الأحداث تكسر الحجر حتى ليقول الشيخ محمد طاهر الكردي المتوفى سنة 1400 هجرية , في كتابه التأريخ القويم : (( والذي يظهر من الحجر الأسود في زماننا ثماني قطع صغار مختلفة الحجم أكبرها بقدر التمرة الواحدة ))


استلام الحجر:
يشرع استلام الحجر الأسود عند البدء بالطواف وعند أول كل شوط وكذا يشرع تقبيله عند الاستلام من غير إصدار صوت عند التقبيل كما يسن قول: ((بسم الله والله أكبر ))
فضائل الحجر الأسود الحجر الأسود
1. أنه من أحجار الجنة , فعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( الحجر الأسود من الجنة )) أخرجه النسائي وصححه الألباني

2. أنه يشهد لمن استلمه ,لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ليبعثن الله الحجر الأسود يوم القيامة وله عينان يبصر فيهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق
الراوي: عبد الله بن عباس المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/55
خلاصة حكم المحدث: [ حسن أو صحيح ]

أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله ، فقال : إني أعلم أنك حجر ، لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1597
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


3. أن استلامه واستلام الركن اليماني يحط الخطايا لقول رسول الله: أن مسحهما يحطان الخطيئة [ يعني الركنين ]
الراوي: عبدالله بن عبيد بن عمير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2919
خلاصة حكم المحدث: صحيح

4. أنه نقطة بداية وانتهاء الطواف


وأخيراً نرجو من الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...